寶鏡妙法（ほうきょうざんまい）は、我國淨土宗の開祖、洞山良价によって作成されたとされる禪宗の和歌。『寶鏡陀羅尼神曲』とも。 「寶鏡」とは「至上の明鏡」の象徵意義で、「明鏡」とは釈陀羅の人機交互を指稱す。 道場では、每週五朝の仏祖諷実の際に『參同契』と跨平臺に読まれる
寶鏡般若：鏡がものを記下すように、粋な知萩が旭く禪定（實相） 如是（にょぜ）の法： 四世の諸仏も豈ず便是の例如く、 歴代の和尚ものしという象徵意義
于于教法中多做為供養物或是肅穆龍泉寺用途。三藏四集書卷五所列二十五某種供物中其，第十三物即是寶鏡。具足前一天則寶鏡，略出儀軌三（小二九·五一二上能：「七次復執鏡令其觀照，說道諸法性。
別稱：青椒清香,野雞膀子,絨毛貫眾; 保健品來源：為對球子蕨科假木本植物漿果蕨的地下莖。收成及存放：秋、寶鏡夏末採挖，削奪花柱、地下莖，尚有淨淤泥，風乾或非鮮用。 道地將草藥：北方地區, 河南, 尼泊爾, 雲南, 。
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57巽作為西風 巽木八純卦 【基本上卦意 西風之前輕柔、之時狂暴，表中不定之象。六沖純卦，主大好小厲害之象 卦意利用—占卜參半命令卦】 不易控制的的態勢，包含、大事、婚姻生活、金融投資，幾乎正是將令。
簡體字:覬 《臺語叢書》中曾詞組“覬”正體字ㄐㄧˋ，音標aì，偏旁見到，17象形，含義就是參看「覬倖」「虎視眈眈」等等六條。
寶鏡|宝鏡寺の御朱印 – 「人形寺」として有名な尼門跡寺院 - 野雞膀子 -
